最近心情就像这天气一样，“秋不高，气不爽。”单位的事情乱哄哄。msn的名字也跟着换，换来换去总不满意，最后又换成了很久以前就用的——达摩流浪者，后面用了诗偈：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃?”。显得自己略通禅意。正好名字和后面的诗句也蛮有渊源。达摩祖师把禅传入中国，但真正使禅成为一种中国的思维的却是六祖惠能。看来这个姿态真要做做了。自己毕竟是个方内人，只能禅外说了。

    不光佛教讲禅，中国的儒家，道家全部都要讲禅，禅是中国人骨子里的东西。所以要想修身养性，就要讲禅，包括起名字。所以最近一直在寻找一个很“禅”的名字。禅这个东西真是看不见，摸不着，说不清，道不明。你心里大概清楚，却不知如何说起。看到了能道出真谛的禅语后，会感觉醍醐灌顶，突然感觉看自己看世界有如清清净净、不染一尘的“明镜”。但是我们终究无法真正保持这种心境，也无法忍耐自己处于那种“无一物”的情境下生活。然后我们继续在世俗洪流中苦苦挣扎，追名逐利，身心俱疲。

    又要说到杭州了，它就是一个很有禅意的城市，很现实的市井也有，很超脱的自然也有。今天大风天气，陪同学走在茅家埠的芦苇荡里，看看远处的水杉，茶园……好像什么都看透了，世界不过如此，天地就这么大。顺着龙井路继续走，不多时就走到了单位。禅就失去了阵地。

    禅，其实就是提倡心灵的完全自由，不为形束，不受物拘。其实，在现代社会里，禅意尽量能将名利声色放低点，“无一物”，我们做决定的时候，心情就会很平静，无所求，反而无往而不利。所谓：“唯其无争，故天下莫能与之争，”老子的这句话是非常契合禅意的。