山西人很喜欢面食，面条是最重要的主食。在山西，饭的含义包括面条、大米、馒头……上了大学，才发现各地的饮食差异比较明显。到了天津，那里“饭”的含义特指大米了。山东、河南的同学也喜欢面食，不过，他们所说的面，就是指馒头或者是饼，而山西的面就是面条。

在天津呆了八年，基本上全部吃的米饭。那里也有面条，但是实在太难吃了。来到杭州，也没有发现好的面食馆。最后总结出来，要想吃面食，只能自力更生。

所以我开始凭着自己很微弱的关于面条的记忆，尝试自己做。在杭州不可能买到和面盆和大的案板……所以面条部分我就到超市里采购现在成品的“味千拉面”、“乌东面”……菜的制作，我秉承只要内容丰富、还要做熟的原则，把西红柿、鸡蛋、洋葱、胡萝卜……全部做到一起的大汇菜。现在只要有时间，不加班，我就吃这个，吃了这么久还没有厌烦。

已经用这个东西招待了好多同学和同事，大家表面上都说不错，不知道真正的南方人能不能习惯？

面食里最好吃的就是“焖面”了，我在杭州给大家作过几次，好像颇具争议。也许是我的功力还不够。

用草图表达思想，是建筑师的基本功。在一张草图上面涂来涂去，会迸发出很多灵感，最后涂的什么都看不出来，别人都看不懂了，最有效果。等到把它真正的画出来，大家的感觉往往都是：成图不如草图好看。生活也是如此，只能在一张草图上面涂涂改改。

昨天，一个大学同学来杭州，杭州的同学有聚会了一次。现在这样的机会越来越少了，好久不见大家样子好像变化很少。但是说话的方式和内容，都变得老成了好多。时间在不经意间，让我们改变了好多。一下子好多人都结婚了，大学的时光好像就在昨天。还说到9月1日，大学同学要在天津十周年聚会。不只能自己能不能有时间去。

今天这个周末终于可以赋闲在家，早上一大早叫了3T公司的来给地板打蜡，他们来的还真早，不到九点就到了，害得我没有睡成懒觉。就这样看着他大嫂，荒废了一个上午。下午的时光更有意义，为了补上午的觉，睡了一下午。一觉起来去剃了一个头，回来已经天黑了。这么一个珍贵的周六就这样过去了，注册考试的书还一点没有看，心里感觉有点惭愧，不过我觉得很享受。有的人很怕闲，我则觉得还不错。我觉得赋闲是一种生活状态，人总需要有非常闲的时间。时间就这样溜走了。不过，时间本来就是用来浪费的。

生活就像一张草图，不经意间就过去了。也许我们无法真正把它当作一个正式图去完成。因为人的生命只有一次，我们只能在一张图上面涂涂改改。没有时间让我们来回推敲。

这个时代已经没有梦想了。一所豪宅、一辆好车、哪怕是一次中标能是梦想么？现在的人有梦想么？恐怕都忙得不作梦了，哪来的梦想。也许做一次的梦，也是梦到股票要突破5000点了。这就是我们这个时代。

这几天终于有时间了，稍微喘口气，找了一个片子看看——《梦想家》，是以60年代末的法国的文化大革命为背景，一堆年轻人叛逆、颓废的生活。故事要表达的意思基本没有看懂，就是感受到那个时代比较有意思。在68年，我们这里正在文化大革命如火如荼的时候，欧洲那里也没有闲着，也是文化大革命。年轻人都以毛泽东为偶像，电影中的主人公我是里面挂满了毛主席画像，桌上挂着毛主席像。年轻人都举着红旗走上街头，和政府对垒。在家里，与父母划清界限，互相仇视。他们都很崇拜红军的长征，梦想着手中拿着红本本追随毛泽东。原来，毛主席在世界上的影响这么大，让我有点吃惊。

其实文革不只只是中国的事情，应该放到全世界范围来看，它的意义是什么呢？过去我们只看到它带来的灾难，也许也有正面的东西？起码在欧洲，我觉得它影响很大，触动了思想的变化，人们对现代主义产生了怀疑，萌发了后现代的思潮。对保守的叛逆，摇滚、朋克……更加流行，同性恋、性解放得到了认同。起码我们现在很多的价值观，是在那个时候开始建立起来的。

历史还是很有意思的，很多东西放到一起，又能产生很多新的联系。

我们这个时代，可是说是最没有激情和梦想的时代，照宋老师的话说，就是在历史上可以忽略不计。60、70年代的人虽然在瞎忙活儿，但是很充实。80年代人们思想启蒙，充满了火花。90年代到现在，人们都没法描述，应该是一个缺少理想和梦想的时代吧？这个时候可以说是很太平，但是盛世还是远远没有到。

不过，太平日子远比梦想要实在。